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    文王八卦

    宋以后,八卦的次序有“乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤”和“乾·坎·艮·震·巽·離·坤·兌”兩種,前者稱“伏羲八卦次序”,后者稱“文王八卦次序”。

    卦象解說1

    萬物出乎震,震,東方也。

    齊乎巽,巽,東南也,齊也者,言萬物之絜齊也。

    離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。圣人南面而聽天下,向明而治,蓋取諸此也。

    坤也者,地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。

    兌,正秋也。萬物之所說也。故曰說;言乎兌。

    戰乎乾,乾,西北之卦也。言陰陽相薄也。

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    坎者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。

    艮,東北之卦也,萬物之所成,終而所成始也,故曰成言乎艮。”

    前南后北(坐北朝南),左東右西。這個方位與西方傳入的現代制圖以北為上的方向正好相差一百八十度。(至古中國歷史疆域發展:由北到南,從黃淮平原再到長江流域,或許可以解釋古人制作地圖的想法。)后天八卦方位與東南西北方位存在著一一對應的關系:震離兌坎分別代表正東、正南、正西、正北,余下四卦則分別為東南,西南,西北,東北四隅。右圖也反映了中國古代制作地圖的傳統方式:

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    先天八卦的方位與后天八卦為何不同?有人認為先天八卦反映了世界未產生前的景象,而后天八卦則相反。也有人認為先天八卦和后天八卦分別代表了立體垂直空間和平面時間的概念(類似于西學中之維度),如清人張潮《幽夢影》中即有“先天八卦,豎看者也;后天八卦,橫看者也”之句。

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